屈原庙守庙人黄家兆
屈原庙守庙人黄家兆
屈原庙守庙人黄家兆
守庙人黄家兆(zhào),今年75岁。
到这个端午,黄家(huángjiā)兆在屈原庙守庙4年多了。
2021年,黄家兆在镇政府(zhènzhèngfǔ)邀请下,开始长期驻守庙(miào)中,成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。
坐落在秭归县乐平里降钟山的(de)屈原庙。
史料记载,屈原(qūyuán)庙始建于唐元和十五年。当时,乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙,初名(chūmíng)“清烈公祠”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因火灾毁圮,当地官府重建双泉(shuāngquán)寺屈原庙。
1980年,双泉寺(sì)屈原庙因年久失修(niánjiǔshīxiū)而废,秭归县政府拨款,乡民出力,将双泉寺屈原庙原基石迁徙(qiānxǐ)到墓岭(lǐng)。1983年墓岭庙址出现塌陷,秭归县政府再次组织人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山,次年降钟山屈原庙落成。
守庙(miào)人黄家兆在屈原庙中整理诗集。
每天清晨,黄家兆(zhào)干完家里农活,便来到庙里,给屈原像点香(xiāng),把供桌、香炉擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多,乾隆年间篆刻的(de)清列屈公碑算是这里古老的文物。
在黄家兆心里,日常工作虽然平凡(píngfán),却意义重大。屈原(qūyuán)是世界文化名人,乐平里是他出生(chūshēng)的地方,他的老家。黄家兆说,他们有责任也有义务,保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙,黄家兆便热情接待(rèqíngjiēdài),讲讲屈原故事,讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值(jiàzhí)感。
屈原庙正殿中,守庙人黄家兆仰望着屈原雕像(diāoxiàng)。
黄家兆读书时正值50年代,家中十分贫困。他(tā)虽热爱学习,但到了中学家里就供不起他的学费。当时新滩(xīntān)中学的宴本厚老师了解他的情况后,便帮我争取(zhēngqǔ)到全校只有两个的奖学金名额。加上大队的支持,黄家兆来到新滩中学报到入学(rùxué),度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻(niánqīng)时黄家兆忙于生计,当过企业会计、生产队长,60岁才(cái)开始正式学习格律诗。
“要从最(zuì)基础的(de)平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个阴平声,15个阳平声,29个上声,30个去声,17个入声,他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻,生活(shēnghuó)中有(zhōngyǒu)感想,就随手写在便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子诗人”都这样做。
守庙(shǒumiào)人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊诗。
“人生七十古来稀”,人生需要不断学习,不断进步(bùduànjìnbù),黄家兆常常这样勉励自己。有人问他(tā)守庙是否寂寞。他说,“人精神(jīngshén)丰满了(le),便不寂寞。”黄家兆认为,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,如此才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承(chuánchéng),黄家兆表示:“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习,尤其(yóuqí)是态度虔诚的,他都格外高兴。
黄家兆说,他热爱诗歌,崇敬屈原。屈原是中国(zhōngguó)诗人。他出身贵族,却能看到民生之多艰;他成长于封建社会,却敢大胆质疑历史治乱兴衰;他在(zài)(zài)政坛腹背受敌,始终不改炽热纯粹的(de)爱国情怀。自己在这里守庙,既是守自己对(duì)诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一正脉”。
受屈原(qūyuán)精神感召(jīngshéngǎnzhào),当地人自发创立了三闾骚坛,绵延400多年,被外界称为“中国第一农民诗社”。
如果你也想了解屈原的(de)故事
不妨来一趟乐平(lèpíng)里吧!
湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲
通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪
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